因为我们的心带有成见,然后又抱怨生活给我的机遇不够好。其实这就是缺乏智慧。
由于我们看到的功利的、所谓有用的事情太多,所以,我们已经失去了这种悲天悯人的情怀。
什么是生命逍遥之境?
这种逍遥绝不是人的生命凌驾于外在世界之上、跟万物成为对抗的一种自尊霸主。
这种逍遥需要用我们的心、我们的眼、我们的呼吸、我们的行动与世间万物紧密相连,水乳交融。
这种逍遥需要我们能够欣赏花开、聆听水流,能够看见飞鸟掠过天际、朝阳跃上云端。这样的话,我们的心才是干干净净的。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
人间真正的好时节,就是没有闲事挂心头。那么,这种闲事往往表现为什么呢?就表现为我们给自己设置的一种障碍,让我们的境界不能开阔。
那么,在生活中,眼界怎么样能够看得真正开阔呢?
禅宗有这样一句话,叫做“眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”。眼睛里要是有事,心中就有事,人就会看得“三界窄”。三界是什么?前生,此际,来世。只要你眼里的事化不开,心里成天牵挂着,你就会把前生来世、上辈子下辈子都抵押进去。但是,如果你胸怀开朗,心头无事,用不着拥有多大的地盘,坐在自家的床上,你都会觉得天地无比宽阔。
所以,要想做到真正与天地共逍遥的境界,需要先开阔自己的眼界。
道法自然,就是让我们的心感受天地之气。天地无处不在,所以道无所不在。
道法自然,就是鼓励每一个人用自己的脚步去丈量你的历程,用自己的体验去开启你的心智。
道法自然,就是让你无处不看见。
关于道法自然,庄子是怎么样说道呢?
东郭子曾经去问庄子:道在哪儿呢?庄子说:“无所不在。”
东郭子没听懂,还挺固执,说:你总要说出一个地方来。
庄子便随口说:“在蝼蚁。”道就在地上那些个小虫子身上。
道法自然,就是鼓励每一个人用自己的脚步去丈量你的历程,用自己的体验去开启你的心智。
天地无处不在,所以道无所不在。
逍遥游的境界告诉我们放眼长天,告诉我们道无所不在,甚至告诉我们道在屎溺,其实就是希望我们用心去看,用心去问,用心去想。
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